?

Log in

No account? Create an account
Анна Ивахненко, BAGEERA, bagee

bagee


BAGEERA

Анна Ивахненко в Живом Журнале: о хобби, творчестве, работе, путешествиях и писательском мастерстве


Спаситель? Жертва? Палач?
Анна Ивахненко, BAGEERA, bagee
bagee

У каждого из нас случается так, что в забегах на длинные жизненные дистанции, среди круговорота потребления и купи-продай наступает такой день, когда что-то принудительно останавливает, выдёргивает из привычной суеты и заставляет оглядеться вокруг. Задать себе несколько вопросов, наподобие: кто я, зачем живу, чем дорожу, что имею, что несу людям, какая польза от меня, счастлив ли я… Наверняка тому предшествует ощущение внутреннего дисбаланса, тревоги или пустоты, с каждым днём всё сильнее гнетущей. И чтобы не думать об этом нарастающем сигналящем чувстве, ты начинаешь бежать ещё быстрее, не к тому, не туда, а то и вовсе скатываешься в пагубные привычки, подрываешь здоровье. Градус крепчает, а на душе всё поганее. Алкоголь, никотин, случайные связи, побег от самого себя даёт лишь кратковременное облегчение. А в итоге остаёшься наедине с собой, со своим внутренним миром и ощущением, что ты как белка в колесе так и эдак. Но ты не счастлив. Всё хорошо, но что-то не так. Многих пугает знакомство с самим собой. Кто-то вообще даже не догадывается, что с собой можно познакомиться, покопаться и поискать в себе причину неудач или моральных падений. Те, кто боится задавать себе вопросы, начинает бесцельно растрачивать свою жизнь: скупка барахла, окружение себя вещами (дабы в имении их показать свою значимость), навязывание своих добрых дел другому и обида на того другого за неприятие добра. И год за годом совершаются одни и те же ошибки, раз за разом ничего не меняется. И первый шаг – отметить про себя, что всё повторяется заново. И это поведение уже давало сбои, а значит сбой произойдёт снова. Что не так? Ведь я же такой хороший, столько добра делаю, помогаю и помогать желаю людям. И циклично что-то не так. Человек оказывается в треугольнике. Треугольник Карпмана, когда тому, кто в этом треугольнике, необходимо ощущать себя одним из трёх углов: спаситель, жертва, палач. ТО есть, если ты такой хороший – ты спаситель. Но твоя помощь другими не принимается, ты обижен – ты жертва. Для тех, кому ты навязываешь своё добро, ты палач. И роль меняется в зависимости от угла обзора. Самооправданием для самого себя мы примеряем себе роль спасителя, но не признаёмся, что это нужно только нам. Спасаем другого, спасая самих себя: от одиночества, от чувства вины за прошлые поступки, от боязни не понравиться… А в знак подтверждения мы ожидаем (а порой требуем) признания, признательности, благодарности, теплоты, доверия, убеждённости во взаимопомощи… Чувство что «что-то не так», мною описанное в самом начале этой статьи, как раз и сигнализирует о том, что идущая от тебя доброта изначально была корыстна. В этом никто даже сам себе не признается, это всё в подсознании, ибо мы ожидали результата – отношения, дружба, чувство собственной нужности, чувство удовлетворения (от того, что ты помог кому-то и ему хорошо). Но со временем нет ощущения радости, спокойствия и гармонии от содеянного. Потому что ты сам не желал быть милосердным и понимающим для кого-то. Ты желал собственной внутренней уверенности, что ты смог, не бросил, помог, поддержал и именно ты настоящий добрый человек. И тебя распирает от собственной значимости в собственных глазах. Пересмотрите свою жизнь, окунитесь в воспоминания и прошлые отношения с людьми. Не гложет ли вас чувство вины от того, что вы когда-то что-то не сделали, не смогли, ушли, сломались? Если да и если к настоящему моменту вас распирает от маниакального чувства помогать людям, то это и есть та необходимость компенсировать некий комплекс вины.

Замечу, что вышеназванными синдромами пустоты не страдают искренние и бескорыстные люди. Именно они не ждут ничего взамен от своей помощи. И именно они, как правило, не вмешиваются, не навязывают свою добродетель, а сохраняют трезвость ума, безэмоциональную холодность. Они не бросаются утешать, они не добивают если и без того плохо, они не осуждают. Они нейтральны.

В случае тянущегося комплекса – движущие силы добродетели корыстны, а значит на выходе имеем результат внутренней дисгармонии. Тебя не понимают, почему ты так носишься и нянчишься. Ты не понимаешь, почему не наступает внутренняя гармония, а потому начинаешь носиться всё сильнее и всё больше. При этом затрачиваются колоссальные силы как физические, так и моральные. Но ты опустошен. И ты ищешь источник для сил. Сначала это люди, а они всё больше опустошают. Голова раскалывается от мыслей. Чтобы расслабиться – ищешь утешение в спиртном, психологическую поддержку и ощущение не-одиночества в сигарете, заряд бодрости в кофеине и энергетиках… И всё бежишь, бежишь, бежишь… А остаться наедине с самим собой боишься. И в особых крайних случаях тебя останавливает твой же организм. Он как часть единого целого ТЕБЯ сигнализирует ТЕБЕ: «Стоп! Хватит!» Как правило, человек заболевает. От суеты, опустошенности, вредных привычек, нервов защитные функции организма слабеют ежедневно, страдает иммунная и эндокринная системы, наблюдаются перепады настроения, а от запущенного невроза и проблемы на физическом уровне: обострение хронических болезней или получение новых. Первое время, вероятнее всего по привычке, как в конвульсиях, ты пытаешься так же в суете прошедших дней работать, звонить, навязываться, быть палачом, жертвой, спасителем…  И только отбросив всю суету, отдышавшись от длительного изнуряющего бега, начинаешь задавать себе те вопросы, от которых бежал. Это означает маленький шаг, но шаг вперёд. И за небольшие шаги мы платим большую цену, зато сильнее ценим то, что нам дорого досталось.


Любовь и эго: люди не меняются
Анна Ивахненко, BAGEERA, bagee
bagee

Повествовать начну с притчи: «Мудрец всегда распознает глупца, ибо им сам когда-то был. Глупец же мудреца не распознает никогда, ибо таковым никогда сам не был». Очень хочется примерить на себя роль мудреца и сохранять внутреннее спокойствие в те моменты, когда эмоции берут верх над разумом. Именно поэтому меня всегда терзал один вопрос: меняются ли люди?

Не буду вдаваться в философские подробности, что в жизни бывает всякое. Ответ прост: люди не меняются. Что толкнуло меня об этом писать и так утверждать? Реальная история двух молодых людей. Я много думала об этой истории. Повторюсь: люди не меняются. Они становятся со временем взрослее, хитрее, циничнее, злее, кусачее. Могут притворяться, что изменились. Вполне возможно, что ради какой-то цели. Или от чувства вины. Если отношение одного к другому изменилось, то первый либо что-то задумал, либо что-то хочет получить. И к сожалению, если не любил раньше, то и не полюбит. Потому что изначально отношения были заложены на фундаменте притворства. Здесь нет места для любви. Меняется уровень терпимости друг к другу. Можно смириться, рассмотреть тот вариант, что лучшего спутника не найти, обзавестись взаимовыгодными взглядами в одном направлении, пожить семьёй из чувства удобства и уверенности во всепрощении. И новые отношения со временем становятся похожи на чемодан без ручки – и нести неудобно, и вроде как своё, не бросишь. Без любви. Привычка.


Исповедь-27
Анна Ивахненко, BAGEERA, bagee
bagee

Было время, когда никого не было рядом. Было время, когда я не ценила тех, кто просто был. Когда потеряла их - поняла, что уже ничего не исправить. И моя вина в их потере тоже есть. И снова никого рядом. И единицы, кто доверился, сам того не понимая почему. Взял и всё доверил своё, чувствовал что может мне доверять. И я не ушла, тоже не знаю почему. Хотелось не бросить в числе крыс, ведь быть рядом и легко, и сложно. Именно эту тему я уже мусолила в одном из постов. Про свою колокольню могу сказать только как раз то, что все мои цели в подсознании были корыстными или же делались от боязни: подвести, не оправдать как раньше, оступиться снова. Как в переписке подруга, весьма и весьма авторитетного для меня статуса, сказала: «Сначала доказываешь, что ты не верблюд, потом смиряешься, что ты всё же верблюд, а потом активно начинаешь компенсировать свою верблюжесть […] Но так как изначально в подсознании цели корыстны, то в итоге говно».

Когда бежишь от мыслей, которые я уже тараканьими трупами выгребла из своей башки, то начинаешь спускаться в потреблядство: окружаешь себя каким-то барахлом, цитируешь чужие мысли (за неимением своих), показывающих тебе самому твоё жалкое существование. И не успеешь погасить долг по кредитке от пользования вещью, а радости от использования вещи уже нет. Как и не радости и наполненности от сумасшедшего бега по кругу, от повторения прошлых ошибок. И как перевоспитать себя, чтоб не спотыкаться на том же месте, не наступить на те же грабли (а они даже и другого цвета в розовых очках кажутся одинаковыми)…

Я на работе стала свидетелем двух разговоров, мысли на эту тему разовью.

Первый. Мол-де, зашла речь про стандартность. А Аня «стандартная»? Я заржала в голос и спросила: «А вы сами поняли, что сказали?» Да, блин, я стандартна. Стандартно мыслю, хожу на работу, работаю на дядю, покупаю барахло, хочу быть как все и чтоб как у людей. Каждый стандартный мечтает выеб…. пардон… выпендриться и считаться нестандартным. НО как раз таки все те «нестандарты» нами же считаются сумасшедшими.

Второй. Очень цепанул, до глубины мозжечка. Развили тему вот такую: «У настоящего мужчины женщина счастливая. А у остальных они сильные». А в итоге приведу цитату так же авторитетного для меня человека: «Если в семье с детства дочерям на примере отношений не прививается уважение к мужчине, то эта дочь впоследствии не научится мужчину уважать, а потому будет вынуждена 'быть сильной' . Ей это привили и точка.  И уж тем более она не привьёт чувства уважения к отцу у своей дочери и так по цепочке по-настоящему несчастливых людей».

Обсуждали как-то мой пост про школу и тянущееся «родом из детства». И сейчас, терзаясь миллионами мыслей за последнюю неделю, я пришла к выводу важному, разбивающему вдребезги все мои собственные противоречия. Я в свои 26 сама допетриваю до элементарных вещей, которые давно пора пережить в 15-16. У меня нет иного выхода по одной причине: я не мизантроп, не одиночка, а всего лишь не умеющий общаться с разными людьми, часто и много, как это подобает адекватному гражданину в обществе. Именно стадность даёт человеку опыт, коммуникационные навыки, умение сглаживать углы, принимать людей и искать компромиссы. Да, я понимаю ,что нет ничего страшного в том ,чтобы жить без цели в стране Потребляндии, окружать себя ненужным барахлом и вообще ни мысли не кумекать о своём бесполезном существовании. Быть как все, пялиться в ящик, стирать носки, варить борщ, жрать, срать, ржать. Я не задавала себе никаких вопросов ровно до тех пор ,пока не покинуло меня внутреннее ощущение счастья. Оно было со мной всегда, в мелочах. И когда меня спрашивали, мол, Баги, а ты вот говоришь, что ты счастлива от того, что ходишь по земле ногами, видишь мир своими глазами – это пиздёж или это правда так? И я искренне отвечала, что это правда ,а не маска безысходности. Ровно до тех пор, пока не осознала: все мои «галочки» выполнены, мечты сбылись, цели достигнуты… А дальше куда? Чего-то не так внутри. Творчество радости не приносит, беготня по кругу опустошает, источника вдохновения недостаёт. В самых быстрых кроссах от себя не убежать, потому всё случилось вот так. Ещё весной я страстно желала перемен. И почему-то самопрограммировала себя на осень. Так и вышло. Я рада наконец-то остановиться.

Есть друзья, которые точно не бросят и будут с тобой вместе вне зависимости от крепости жести. Просто так. Потому что им на тебя не пофиг. Становишься старше и начинаешь их замечать. Среди таких же обычных людей.


Wiki любит памятники. Усадьба Курчанинова
Анна Ивахненко, BAGEERA, bagee
bagee
Для начала - конкурс от Вики, где надо пофотать памятники и выложить. Список старый (по названию улиц), но в обеденный перерыв я пошла за женский монастырь, чтобы найти объявленную Викой "усадьбу Курчанинова" и рядом "дом жилой".
Бомжатник, друзья, адская вонища от говнища, лужи и грязь при отсутствии дождей последнее время.
В Вику фотографии не загружала, стыдно как-то за такие памятники. Причём никакой информации о том, что ведутся восстановительные работы, мне неизвестно. Да, забором обнесено всё, но так уже последние года три, если мне память не изменяет.
В общем, фотки ниже.
Улица Пушкина 17 - усадьба Курчанинова,
ул. Пушкина 17а - дом жилой,
ул. Пушкина 19 - Марфо-Мариинский женский монастырь, 
ул. Пушкина 19а - Успенско-Николаевский собор
ул. Пушкина 19б - Покровский собор и какое-то сооружение по адресу 19в, но я на территорию монастыря не заходила и разрешение на съемку не брала. Да и на работу в брюках хожу, а в монастырь и в брюках...

Отступление: если кто не в курсе, почему мужские монастыри строят на отшибе и на окраинах, а женские прям в центре города, то поведаю: женщины никогда не в состоянии вести оборону в случае нападения врага. Зато в войну или при эпидемиях в городах активно помогали раненым, больным, ютили сирот. Как-то так.
Дальше много фоток, в том числе мусорка и обнесённая забором "усадьба".
Надеюсь, что работы хоть какие-то ведутся, потому как от толковой усадьбы остались только лицевые колонны. А выглядит всё остальное, как неаккуратно пристроенное тяп-ляп.
Кстати, информации на табличке, что кто-то ведет ремонтные работы, я так никакой и не нашла. А за воротами дальше идут домики частного сектора, где сушатся детские вещи. Значит, рядом с этим гадюшником люди всё же живут. Бедные люди. Центр города.

S6306563
S6306564
S6306569
S6306574
S6306576
S6306577
S6306578


S6306579
S6306580

Тут в кустах затесался (по мнению Вики) памятник архитекруты ажно 19 века. Если верить спискам памятников, то это тот самый покосившийся голубенький домик с забитыми ставнями:

S6306581
S6306582
S6306583
S6306584

С домиком рядом посовременнее пристройка, но сомневаюсь, что архитектурный памятник:

 S6306585

 Дальше, если вниз по узенькой улочке двигаться, то по адресу Пушкина 23 "Дом жилой" реально дом жилой:

S6306729
S6306730

А вот отгроханная церковно-приходская школа, ул. Пушкина 21. Постройка 19-го века. Сейчас тут салон красоты Романтика:

S6306731
S6306732
S6306733

Та самая усадьба усадьба Курчанинова. Скажите контраст:

S6306589
S6306590
S6306591

Дом жилой (по мнению Вики), а по факту нежилой давным давно и обнесен забором

S6306592
S6306593
S6306594
S6306595
S6306596
S6306597
S6306598
S6306599
S6306600
S6306601
S6306602
S6306603
S6306604
S6306605
S6306606
S6306607
S6306608
Это внутри, за забором, на территории той самой усадьбы. Не шибкая что-то усадьба, коряво на современный лад юзаная. На территорию лезть мне в парадной одежде было сцыкотно, мало ли кто там обитает средь бела дня... Считаю, что для восстановления усадьбы надо много денег и работы по воссозданию первозданного вида (начнём с проекта).

Отступление 2: если пойти вверх от аварийной городской службы, то частные старые омики можно поразглядывать на ул. Разина, вплоть до пересечения её с ул. Гостёнская. Там не много, минут 5 медленным шагом, но есть где увидеть контраст.

зы: фотки мои, без обработки, как есть